Sống ở đời này, đã khiến người thì ít nhất cũng phải mang lại lợi ích cho phường hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện ko màng danh lợi, ko mơ giàu sang phú quý, thì họ làm được gì cho cuộc đời này.
Dưới đây là câu chuyện kể lên rằng đã làm cho người thì phải hữu ích cho thị trấn hội.
tục truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc mang gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông nhắc ông đã hưởng 1 thế cuộc thăng bình và thư nhàn, còn các người khác lại khốn khổ đối có ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy mang đến một hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên http://minhbao.net/ gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thư thái cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người ko chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là sở hữu tác dụng và vô dụng. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà bổ ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng ko với tác dụng, mọi người bỏ qua, điềm nhiên quên mất nên trường nhưng mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng nói lên một đạo lý rằng, đã làm người trong cõi đời này thì phải mang lại ích lợi gần nhất là cho người thân gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho phường hội. Người như thế mới là bổ ích, còn như vị lão niên, mang sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu với người nào cần tới ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mệnh mà trở nên người vô ích, há chẳng hề uổng một kiếp làm người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa thế tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì không hề là vô ích, còn những tăng nhân đi vân du nhận của bố thí thì rẻ cũng là chẳng dùng được, vì họ với giúp ích được gì cho thế cuộc này, mà còn là gánh nặng của xã hội. Người tu luyện tâm không màng lợi danh, vậy hỏi họ sống trong thế cục này nếu không vì danh lợi thì vì loại gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán các người ko mang xuất sắc sống, sống thế cuộc vô vị, họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao với thể đem so sở hữu người tu luyện .
Sống trong đời người nào cũng phải sở hữu lý tưởng sống, người muốn giàu có thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nức danh, thì học làm diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi tậu ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi thống khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong xã hội này, chỉ khác người ta ở cái hoàn hảo sống.
Người muốn buôn bán thành đạt phải bỏ bao tâm sức, nào là tìm vốn, địa điểm buôn bán, phải Đánh giá nhu cầu người mua, khi nào cũng tất tưởi. Còn người muốn nổi tiếng thì phải khổ luyện, từ ngoài mặt, học thức, bí quyết đi đứng, chuyện trò, tất tần tật mọi thứ để với thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán giả.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi phần nhiều thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị thoá mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng không được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt sở hữu giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm mang chút tơ vương, như bí quyết tuyến phố tăng khổ sở từ chối Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước hết thảy cám dỗ không hề chuyện đơn giản. giả thử các con phố nâng cao ngày ấy không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có nhẽ trục đường tu luyện của ông đã chấm dứt, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên đó coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không phải là con đường dễ dàng để những người nào bồng bột tạm thời vì chán lánh bụi trần mà bước vào. Tu luyện là đường gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không rẻ của phần xác giết con người. Liệu trong chúng ta, ai mang thể như thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ cả vương quyền để làm cho 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương phương pháp để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà mang thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo dòng mới là khó nhất.
sở hữu người vẫn sẽ đề cập rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và khiến cho giàu cho thị trấn hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tiếng tăm cho bản thân thì còn tăng trưởng nền nghệ thuật nước nhà, khiến cho đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, làm nghệ thuật muốn vun đắp tăm tiếng trong khoảng thời gian dài thì chiếc tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. nếu người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả xã hội. Người nghệ sĩ nếu ko mang dòng tâm cao quý thì họ tiện lợi vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người mang lại ích lợi cho phố hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ không phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu không buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của thiên hạ, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là cái họa loàn phố hội, ví như sở hữu vị sư nào Đó ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ủ ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? nếu người nào một lần tới đất nước hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy rất nhiều người dân tại đây đều là người tu Phật, họ một lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho tới dân đen. Hạnh phúc của họ không tới từ việc mang bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang khi không, họ không hề tíu tít chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải làm quần quật cả ngày để đáp ứng được thật nhiều tiền nhằm thỏa mãn các thèm muốn không với điểm giới hạn.
phải chăng ngừng thi côngĐây chính là điều mà người tu luyện chân chính sở hữu lại? rẻ họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến đường bôn ba tất tả này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ làm việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều với báo.
1 tăng nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, ngày mai vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những hiểm độc bởi thế mà sở hữu thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày ấy chính là khuyên con người hành Thiện. từ chậm tiến độ, muôn dân sở hữu được cuộc sống an hòa, yên bình, người dân luôn trong tâm thái thong thả, ko tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích đích thực mà phố hội ngày nay cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình câu hỏi này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét